中秋节为什么供兔儿爷 –

发表日期:2020-09-17 | 来源:健康美食

养生之道网导读:在北京,中秋节有供兔儿爷的习俗,那么中秋节为什么供兔儿爷呢?兔儿爷是一种泥塑玩具,北京人中秋要玩兔儿爷、拜兔儿爷。到底中秋节为什么供兔儿爷?小编为您介绍。

中秋节为什么供兔儿爷?

兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤(约一六三六年前后在世)的《花王阁剩稿》: 京中秋节多以泥抟兔形,衣冠踞坐如人状,儿女祀而拜之。

到了清代,兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。制作也日趋精致,有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。坐则有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商贩、或是剃头师父、或是缝鞋、卖馄饨、茶汤的,不一而足。

清代宫廷把月温州看癫痫病哪里最好中的玉兔称做 太阴君 ,民间则不同,百姓们称它为 玉兔儿爷 。那么中秋节为什么供兔儿爷呢?

民间传说,过去人间流行瘟疫,月宫里的玉兔体察民生疾苦,就下凡给人看病,但它的模样把人们吓跑了。于是兔子就穿上人的衣服,变成人的样子,拿着药杵给人看病。所以民间的泥塑玩具里,把兔儿爷的形象塑成头竖两只硕大的长耳朵,三瓣兔子嘴,其他地方与人没什么区别,尤其是粉红色的脸蛋透着英气和灵气。身披金盔金甲、大红战袍,背后插伞盖,俨然一副武将打扮。

每到中秋,家家用瓜果菜豆供奉玉兔,酬谢它带给人间的福祉,并且称玉兔为 兔儿爷 、 兔奶奶 。中秋节祭兔儿爷反映了民间敬神心理的异化,中秋自从由祭月的礼俗转化成民间节日后就淡化了礼俗色南宁癫痫病哪家医院好彩,而游赏性质越来越突出,玩兔儿爷的风俗可以说是这一现象的有力佐证。

上世纪50年代,兔儿爷也很常见,过中秋节大街小巷都可以见到摆摊卖兔儿爷的人。当时家家户户过中秋节请兔儿爷是一个传统,就如同过年放炮一样。请回的兔儿爷要摆在显眼的桌上,求兔儿爷保佑全家平安健康。

兔儿爷讲究的是 年年请,年年送 。送兔儿爷就是要在中秋前,要把去年请来的兔儿爷摔掉,寓意着去年兔儿爷把我家的灾病全部带走了,然后再去请今年新的兔儿爷。老年间都说 隔年的兔儿爷-老陈人儿 ,说的是兔儿爷是泥制的,很少能保存到第二年。

兔儿爷寓意多:坐象兔儿爷,象与祥同音,寓意吉祥如意。坐虎兔儿爷,虎为百兽之青少年癫痫治疗方法王,是统帅,寓意事业兴盛,人脉广博。麒麟兔儿爷,因麒麟吐书的典故而流传,象征着学识广博,学业有成。坐葫芦兔儿爷,因葫芦与福禄同音,象征着福禄双全。

兔儿爷是旧京中秋应节应令的儿童玩具。人们按照月宫里有嫦娥玉兔的说法,把玉兔进一步艺术化、人格化,乃至神化,之后,用泥巴塑造成各种不同形式的兔儿爷。

无论是关于兔儿爷起源的传说故事,还是拜兔儿爷这种风俗习惯,都是古代医疗条件相对落后这一现象的抽象表现。古时候,生病对于贫苦的民间百姓而言,是致命性的打击,他们只能祈求神只的庇佑,也是求得一些心理的安慰。

如何制作兔儿爷?

制作兔儿爷的工艺比较简单,稍有此常识的民间艺人皆可操作石家庄治癫痫哪家正规。每年中元节后,虽然离中秋节还有个把月时间,匠人便开始制作兔儿爷了。

兔儿爷的制作方法是先准备好模子,再把带有黏性的黄土和纸浆搅拌均匀,然后填入模子里,压实后,从模子里脱出来,放到阴凉处阴干,切忌风干或暴晒,以免干裂,接下来着五彩色即成。

当然,也有手艺高者,不用模子,直接用手捏出泥坯,阴干后着色即可。由于匠人的创意不同,手法不同,制作出来的兔儿爷的形状也不尽相同,有的写实,有的写意,可谓五花八门。

还值得一提的是,有一种上下嘴唇可以随一条扯线而动的兔儿爷,俗称 叭嗒嘴儿 ,更受小朋友的青睐。一进入农历八月,京城街头到处都是卖兔儿爷的摊子,很是热闹,引来顽童选购。

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